党员干部应当“廉”而有为 “洁”己奉公

何谓廉洁？战国时期伟大的诗人屈原在《楚辞·招魂》中写道：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”意思是说他年幼时禀赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻，这是我国最早出现廉洁一词。东汉著名学者王逸于《楚辞·章句》中注释：“不受曰廉，不污曰洁。”简洁有力地向我们阐释了廉洁的含义，不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。

古往今来，廉洁作为一种高尚品质，一直被视为从政之要、为官之本。东汉名臣杨震出任东莱太守途经昌邑时，王密深夜怀金相赠，认为“暮夜无知者”，杨震正色以对：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”明代于谦从不拉拢私交，每次进京述职都是两手空空，抵制送礼进贡的不正之风，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”展示了他坚持操守的铮铮风骨。兰考县委焦裕禄面朝黄土背朝天，深入群众，扎根群众，以身诠释了“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。“宁公而贫”的牛玉儒，曾在多个重要领导岗位上任职，无论权力大小，他都“进不失廉，退不失行”……此数人者，皆以廉洁之衣袖，丰饶之灵魂，抵御寂寥，凝塑出廉政的神韵，让清风有了状貌。

习近平总书记指出，一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”。纵观古今落马的“大老虎”，都是由于对自我约束的放松和松懈，被糖衣炮弹慢慢腐蚀、层层攻破的，最后落得晚节不保,追悔不已。因此，滋生腐败最先突破的是廉洁自律这条道德防线，要想保持清廉，就必须固守廉洁自律这条底线。

修德守清正、秉志守廉洁，则立身稳、立事明。党员领导干部要始终把清正廉洁作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，特别是在诱惑、“围猎”面前，始终保持“如临深渊，如履薄冰”的谨慎，坚决守住底线、不越红线。凡事以党纪为尺、以国法为鉴，明是非、晓荣辱、惜节操、知行止、尽职责。唯有如此，方能不辱使命，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。（新蔡县纪委监委 邢珂）