臣心如水

《广雅》有云：“廉，清也”。至清者，莫过于水也。德在心清，方能行稳致远。清廉如水是一种思想作风，也是一种人格力量，它是立身之本、为人之道、处事之基。清廉如水，告诫党员干部要恪守“君子不饮盗泉之水”的为官之道和“君子之交淡如水”的交友之道，做到勤以为民，廉以养德，以德修身、以德立威、以德服众。

要真正做到臣心如水，廉不言贫，确实不是一件容易的事情，既要自己志存高远，立德力行，又与家庭环境、社会环境紧紧联系在一起。唐代的崔玄暐能够做到为官清正，就与母亲卢氏的谆谆家教密切相关。据《旧唐书·崔玄暐传》记载，崔玄暐年轻时颇有学问操行，初入仕途时，母亲卢氏曾告诫他：“我听姨兄屯田郎中辛玄驭说：儿子做官，有人来说他贫困不能生存，这是好消息。如果听说他财物充足，穿轻裘骑肥马，这是坏消息。我常常敬重这话，认为是正确的议论。我常看见表亲中做官的，把许多钱物交给父母，父母只知道喜悦，始终不问这些钱物是从什么地方得来的。如果确实是俸禄的节余，倒也是件好事。如果是用不合理的手段得到的，这与盗贼又有什么区别呢？自己能不问心有愧吗？孟母不接受像鱼鲊这样小的馈赠，大概就是因为这个缘故吧。你今天坐吃俸禄，得到的荣幸已经很多，如果不能忠诚清廉，怎能在世上站得住脚？孔子说即使每天宰杀三牲来奉养父母，仍然是不孝顺的；又说父母只为儿女的过失担忧。你要特别注意修身洁己，不要辜负了我的一片心意。”母亲卢氏这番“宁公而贫，不私而富”的教诲，使崔玄暐从为官之初就懂得了“富于钱财不如富于节操，官位之高不如品德之高”的道理。

有了坚定正确的信仰信念，就有了强大的内心，才能排除杂念，这是比任何外在约束更为强大和有效的力量。夏明翰烈士就义前所写的家书每每读之都让人泪目，“我一生无遗憾，认定了共产主义这个为人类翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闯”。反之，解析现今少数领导干部违法违纪案件，都是从理想信念动摇开始的。“人不能把金钱带进坟墓，但金钱却能把人带进坟墓。”贪腐者的事后哀叹，从来都是悔之晚矣。所以说，在诱惑与法纪之间，懂得自制，晓得轻重，经得住考验，是党员干部应有的定力。（确山县纪委监委 刘彦茹）